Городище Шарняле с поселением

У длинной, славящейся хуторами деревни Шарняле вы найдете одноименное городище, которое еще называют Швядкальнисом (Шведской горой). Предполагается, что стоявший некогда на городище замок Шарняле и Гардский замок (городище Жемайчю-Кальвария), вероятнее всего, принадлежали к одному и тому же округу куршской земли Цеклис.

Датируемый I тысячелетием – XIII в. объект стоит на холме на юго-восточной окраине возвышенности, у бывшего широкого болота. С юга, востока и запада городище окружают заливные луга. Склоны крутые, высотой 13-15 м. Площадка трапециевидная, простирающаяся с севера на юг, ее длина 50 м, ширина в северном конце – 30 м, в южном – 37 м. Здесь найдена гладкостенная керамика. На северном краю насыпан вал длиной 30 м, высотой 4,5 м, шириной 35 м, внешний 11-метровый склон которого опускается в ров шириной 35 м, глубиной 5 м, с шириной дна 12 м. Городище повреждено пахотными работами, посередине площадки выкопана яма. Склоны обросли лиственными деревьями, площадка в запущенном состоянии. На северном склоне оборудованы ступеньки.

Разведывательные археологические исследования городища в 1964 г. провел Институт истории Литвы. В 2006 году при реконструкции дороги коллекции разведывательных экспедиций пополнились новыми находками. Обнаружен ценный культурный слой поселения Шарняле II с очагами, разнообразной керамикой, железным шлаком и другими производственными и бытовыми остатками. По найденной шероховатой и гончарной керамике поселение причисляется ко второй половине I тысячелетия и началу II тысячелетия. Совсем рядом – и остатки места жертвоприношений или святилища.

Сама деревня Шарняле упоминается с 1575 г., а в 1651–1842 гг. здесь стояла доминиканская усадебка. В этой деревне родился, неподалеку и похоронен поэт с трагичной судьбой Витаутас Мачернис, описавший места своего детства в стихах. Сегодня эти места обозначают Каменные видения.

Краевед Юозас Мицкявичюс собрал несколько легенд о Швядкальнисе. Рассказывают, что с восточной стороны в горе находилась нора, в которую на несколько дней забирались пасшиеся свиньи. Иногда на пятачках у них находили остатки истлевшей одежды. Собаки и кошки, а также и люди нору избегали. Другая история – о находившейся на вершине городища яме – входе в подземное царство. В эту дыру опускали привязанный к поводу камень. Он долго издавал звук, как будто стучал об камень или цемент.